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Servizio per la Pastorale Giovanile
Arcidiocesi Salerno – Campagna – Acerno

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Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 13, 31-35) In quel

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 13, 31-35)
In quel tempo, Gesù espose alla folla un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un granello di senape, che un uomo prese e seminò nel suo campo. Esso è il più piccolo di tutti i semi ma, una volta cresciuto, è più grande delle altre piante dell’orto e diventa un albero, tanto che gli uccelli del cielo vengono a fare il nido fra i suoi rami».
Disse loro un’altra parabola: «Il regno dei cieli è simile al lievito, che una donna prese e mescolò in tre misure di farina, finché non fu tutta lievitata».
Tutte queste cose Gesù disse alle folle con parabole e non parlava ad esse se non con parabole, perché si compisse ciò che era stato detto per mezzo del profeta:
«Aprirò la mia bocca con parabole,
proclamerò cose nascoste fin dalla fondazione del mondo».

Gesù nel Vangelo paragona il Regno dei Cieli a qualcosa di piccolo, di apparentemente insignificante, ma che dentro di sé porta una forza enorme: è il caso del granellino di senape che, una volta cresciuto, diventa una pianta enorme, e del lievito nella farina che dà forza a tutto l’impasto.
Chissà quante volte anche tu ti sei reputato piccolo, insignificante… ricorda che porti dentro di te l’immagine di Dio: significa che puoi dar forza alla tua vita attuando già qui il Regno dei Cieli.
- A cura di don Ferdinando De Angelis

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 13, 24-30) In quel

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 13, 24-30)
In quel tempo, Gesù espose alla folla un’altra parabola, dicendo:
«Il regno dei cieli è simile a un uomo che ha seminato del buon seme nel suo campo. Ma, mentre tutti dormivano, venne il suo nemico, seminò della zizzania in mezzo al grano e se ne andò. Quando poi lo stelo crebbe e fece frutto, spuntò anche la zizzania.
Allora i servi andarono dal padrone di casa e gli dissero: “Signore, non hai seminato del buon seme nel tuo campo? Da dove viene la zizzania?”. Ed egli rispose loro: “Un nemico ha fatto questo!”.
E i servi gli dissero: “Vuoi che andiamo a raccoglierla?”. “No, rispose, perché non succeda che, raccogliendo la zizzania, con essa sradichiate anche il grano. Lasciate che l’una e l’altro crescano insieme fino alla mietitura e al momento della mietitura dirò ai mietitori: Raccogliete prima la zizzania e legatela in fasci per bruciarla; il grano invece riponetelo nel mio granaio”».

Fino alla mietitura!
Dare tempo alla crescita,
per capire,
comprendere,
fare,
rinnovare.
Il tempo di far germogliare in pienezza!
Dai tempo...nella tua vita ricorda che la pazienza è la più grande virtù. Dai tempo, fai germogliare...
- A cura di don Luigi Piccolo

Dal Vangelo secondo Giovanni (Gv 15, 1-8) In quel

Dal Vangelo secondo Giovanni (Gv 15, 1-8)
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Io sono la vite vera e il Padre mio è l’agricoltore. Ogni tralcio che in me non porta frutto, lo taglia, e ogni tralcio che porta frutto, lo pota perché porti più frutto. Voi siete già puri, a causa della parola che vi ho annunciato.
Rimanete in me e io in voi. Come il tralcio non può portare frutto da se stesso se non rimane nella vite, così neanche voi se non rimanete in me. Io sono la vite, voi i tralci. Chi rimane in me, e io in lui, porta molto frutto, perché senza di me non potete far nulla. Chi non rimane in me viene gettato via come il tralcio e secca; poi lo raccolgono, lo gettano nel fuoco e lo bruciano.
Se rimanete in me e le mie parole rimangono in voi, chiedete quello che volete e vi sarà fatto. In questo è glorificato il Padre mio: che portiate molto frutto e diventiate miei discepoli».

In questo periodo dell’anno si possono ammirare i grappoli d’uva che si avviano a maturazione e quella vista richiama la dolcezza di quel frutto, dolcezza che ricava tutta dal suo stare al sole e allo stesso tempo attaccata alla vite. Signore tu hai usato questa immagine proprio per mostrare la realtà del nostro essere cristiani: ti apparteniamo e se siamo attaccati a te e da te riceviamo ogni giorno quella luce che tu ci doni, porteremo anche noi frutti dolci e gustosi!
A cura di don Enzo Serpe

Dal Vangelo secondo Giovanni (20,1-2.11-18) Il pr

Dal Vangelo secondo Giovanni (20,1-2.11-18)
Il primo giorno della settimana, Maria di Màgdala si recò al sepolcro di mattino, quando era ancora buio, e vide che la pietra era stata tolta dal sepolcro. Corse allora e andò da Simon Pietro e dall’altro discepolo, quello che Gesù amava, e disse loro: «Hanno portato via il Signore dal sepolcro e non sappiamo dove l’hanno posto!». Maria stava all’esterno, vicino al sepolcro, e piangeva. Mentre piangeva, si chinò verso il sepolcro e vide due angeli in bianche vesti, seduti l’uno dalla parte del capo e l’altro dei piedi, dove era stato posto il corpo di Gesù. Ed essi le dissero: «Donna, perché piangi?». Rispose loro: «Hanno portato via il mio Signore e non so dove l’hanno posto».Detto questo, si voltò indietro e vide Gesù, in piedi; ma non sapeva che fosse Gesù. Le disse Gesù: «Donna, perché piangi? Chi cerchi?». Ella, pensando che fosse il custode del giardino, gli disse: «Signore, se l’hai portato via tu, dimmi dove l’hai posto e io andrò a prenderlo». Gesù le disse: «Maria!». Ella si voltò e gli disse in ebraico: «Rabbunì!» - che significa: «Maestro!». [...]

Rileggendo questa splendida pagina fuori dal periodo pasquale l’occhio ‘cade’ sulla scena o meglio su ciò che accade che è sottinteso, ma evidente allo stesso tempo. Gesù rivolge lo sguardo e la parola a Maria qualche istante prima, ma non viene riconosciuto dalla sua discepola…tutto cambia quando il Maestro la chiama per nome. Il nome o meglio sentirsi chiamata ecco ciò che è sottinteso ed evidente al tempo stesso. La chiama per nome non perché la vuole rassicurare, la chiama per nome non perché vuole che smetta di piangere, la chiama per nome perché vuole essere riconosciuto, ma soprattutto perché lei si possa riconoscere in quel rapporto d’amore. La fede è tutto qui: Dio che chiama perché l’uomo lo riconosca e si riconosca. La Maddalena quando si è sentita chiamare ha ridato senso a tutta la sua esistenza. Adesso tocca a te…Gesù ti chiama riesci a riconoscerlo? Riesci a riconoscerti? La relazione col Maestro dà senso a tutta la tua esistenza?
- A cura di don Roberto Faccenda

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 13,1-9) Quel giorno

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 13,1-9)
Quel giorno Gesù uscì di casa e sedette in riva al mare. Si radunò attorno a lui tanta folla che egli salì su una barca e si mise a sedere, mentre tutta la folla stava sulla spiaggia.
Egli parlò loro di molte cose con parabole. E disse: «Ecco, il seminatore uscì a seminare. Mentre seminava, una parte cadde lungo la strada; vennero gli uccelli e la mangiarono. Un’altra parte cadde sul terreno sassoso, dove non c’era molta terra; germogliò subito, perché il terreno non era profondo, ma quando spuntò il sole, fu bruciata e, non avendo radici, seccò. Un’altra parte cadde sui rovi, e i rovi crebbero e la soffocarono. Un’altra parte cadde sul terreno buono e diede frutto: il cento, il sessanta, il trenta per uno. Chi ha orecchi, ascolti».

La generosità del seminatore non giudica la natura del terreno, anche se la semina mette in evidenza la predisposizione ad accogliere la vita insita nel seme, desideroso di germogliare...
Ecco, quindi, un significato profondo della nostra parabola: prescindendo da quel che capita - e capita in ogni storia che vi siano sassi, strade dure o rovi -, se ascolto la Parola del Vangelo, se la lascio vivere in me, allora questa Parola produrrà in me un frutto insperato, una vita secondo la sua logica. Perché? Perché essa è Parola di Dio e l'essere umano è fatto per Dio, terreno atto a riceverlo.
A cura di don Giuseppe Landi

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 12, 46-50) In quel

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 12, 46-50)
In quel tempo, mentre Gesù parlava ancora alla folla, ecco, sua madre e i suoi fratelli stavano fuori e cercavano di parlargli.
Qualcuno gli disse: «Ecco, tua madre e i tuoi fratelli stanno fuori e cercano di parlarti».
Ed egli, rispondendo a chi gli parlava, disse: «Chi è mia madre e chi sono i miei fratelli?».
Poi, tendendo la mano verso i suoi discepoli, disse: «Ecco mia madre e i miei fratelli! Perché chiunque fa la volontà del Padre mio che è nei cieli, egli è per me fratello, sorella e madre».

Ci sono rapporti dettati dall’appartenenza alla medesima famiglia, rapporti di sangue, e relazioni nate dentro una scelta di vita, una condivisione di valori e di ideali, una medesima progettualità. Gesù rivendica per i suoi amici, che hanno fatto propria la visione di vita del Padre, questa famigliarità, tanto da chiamarli: fratello, sorella, madre. Non ci sono legami più stretti per dire il nostro rapporto con Gesù. Con Lui siamo una nuova famiglia…ci possiamo sentire tutti a casa!
- A cura di suor Carmela Pedrini

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 12, 38-42) In quel

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 12, 38-42)
In quel tempo, alcuni scribi e farisei dissero a Gesù: «Maestro, da te vogliamo vedere un segno».
Ed egli rispose loro: «Una generazione malvagia e adultera pretende un segno! Ma non le sarà dato alcun segno, se non il segno di Giona il profeta. Come infatti Giona rimase tre giorni e tre notti nel ventre del pesce, così il Figlio dell’uomo resterà tre giorni e tre notti nel cuore della terra.
Nel giorno del giudizio, quelli di Nìnive si alzeranno contro questa generazione e la condanneranno, perché essi alla predicazione di Giona si convertirono. Ed ecco, qui vi è uno più grande di Giona! Nel giorno del giudizio, la regina del Sud si alzerà contro questa generazione e la condannerà, perché ella venne dagli estremi confini della terra per ascoltare la sapienza di Salomone. Ed ecco, qui vi è uno più grande di Salomone!».

Spesso, nella nostra preghiera, chiediamo al Signore un segno per farci capire se lui è davvero al nostro fianco, perché vogliamo avere la certezza nelle scelte che facciamo… puntualmente veniamo disattesi: Gesù stesso dice che a questa generazione “non sarà dato alcun segno”.
Forse è il caso di cambiare modo di porre domande al Signore: abbandoniamo la malizia che vuole mettere alla prova il Signore e chiediamo di abbracciare una fede più autentica che sappia professare che lui è il Signore e che è al nostro fianco a prescindere da noi stessi.
- A cura di don Ferdinando De Angelis

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 12, 14-21) In quel

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 12, 14-21)
In quel tempo, i farisei uscirono e tennero consiglio contro Gesù per farlo morire. Gesù però, avendolo saputo, si allontanò di là. Molti lo seguirono ed egli li guarì tutti e impose loro di non divulgarlo, perché si compisse ciò che era stato detto per mezzo del profeta Isaìa:
«Ecco il mio servo, che io ho scelto;
il mio amato, nel quale ho posto il mio compiacimento.
Porrò il mio spirito sopra di lui
e annuncerà alle nazioni la giustizia.
Non contesterà né griderà
né si udrà nelle piazze la sua voce.
Non spezzerà una canna già incrinata,
non spegnerà una fiamma smorta,
finché non abbia fatto trionfare la giustizia;
nel suo nome spereranno le nazioni».

Allontanarsi per non perdersi.
Andare lontano per restare dentro.
Spesso accade anche a noi.
Bisogna spostarsi per capirsi e per capire.Per essere e per ricomprendere Dio, gli altri e la Sua volontà.
Allontanarsi per restare.
Pensa...
- A cura di don Luigi Piccolo

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 12, 1-8) In quel te

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 12, 1-8)
In quel tempo, Gesù passò, in giorno di sabato, fra campi di grano e i suoi discepoli ebbero fame e cominciarono a cogliere delle spighe e a mangiarle.
Vedendo ciò, i farisei gli dissero: «Ecco, i tuoi discepoli stanno facendo quello che non è lecito fare di sabato».
Ma egli rispose loro: «Non avete letto quello che fece Davide, quando lui e i suoi compagni ebbero fame? Egli entrò nella casa di Dio e mangiarono i pani dell’offerta, che né a lui né ai suoi compagni era lecito mangiare, ma ai soli sacerdoti. O non avete letto nella Legge che nei giorni di sabato i sacerdoti nel tempio vìolano il sabato e tuttavia sono senza colpa? Ora io vi dico che qui vi è uno più grande del tempio. Se aveste compreso che cosa significhi: “Misericordia io voglio e non sacrifici”, non avreste condannato persone senza colpa. Perché il Figlio dell’uomo è signore del sabato».

Gesù compie uno sforzo enorme per riuscire a far comprendere a tutti coloro che lo ascoltavano il grande dono di Dio che è la libertà. Ogni volta che pensi a Dio come "Quello che ti punisce", "Quello a cui bisogna immolare", quasi un Dio assetato del sangue dei nostri sacrifici, stai pensando a un Dio che non è quello cristiano. C'è un'unica legge che Lui ti ha dato ed è quella dell'amore e l'amore non si può vivere se non si è liberi di amare! Signore donami un cuore grande che sappia amarti nella libertà, che sappia donarsi a te perché ti ama e non perché sono costretto!
- A cura di don Enzo Serpe

Dal Vangelo secondo Matteo (11, 28-30) In quel tem

Dal Vangelo secondo Matteo (11, 28-30)
In quel tempo, Gesù disse: «Venite a me, voi tutti che siete stanchi e oppressi, e io vi darò ristoro.
Prendete il mio giogo sopra di voi e imparate da me, che sono mite e umile di cuore, e troverete ristoro per la vostra vita. Il mio giogo infatti è dolce e il mio peso leggero».

Spesso durante l’anno rileggiamo questa breve pagina di Vangelo, oggi vorrei focalizzare l’attenzione su questa affermazione coraggiosa di Gesù: imparate da me. Sembra quasi che ci inviti ad andare “a bottega” da un artigiano…ripensando a quando i mestieri si imparavano e non si improvvisava senza aver frequentato un lungo periodo di apprendistato. Il maestro nella “bottega” dell’umanità vuole che impariamo ad amare, senza improvvisare, ma seguendo la sua scia scolpiamo il nostro modo di essere: umiltà. Mario Soldati, nelle lettere da Capri (1953), così scriveva: L’umiltà è quella virtù che, quando la si ha, si crede di non averla. Avere il coraggio di riconoscere il proprio orgoglio ecco un primo passo di umiltà. Adesso tocca a te… Sei disposta/o ad andare a Bottega dal Maestro? Hai mai pensato di essere orgogliosa/o?
- A cura di don Roberto Faccenda

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 11, 25-27) In quel

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 11, 25-27)
In quel tempo, Gesù disse:
«Ti rendo lode, Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai nascosto queste cose ai sapienti e ai dotti e le hai rivelate ai piccoli. Sì, o Padre, perché così hai deciso nella tua benevolenza.
Tutto è stato dato a me dal Padre mio; nessuno conosce il Figlio se non il Padre, e nessuno conosce il Padre se non il Figlio e colui al quale il Figlio vorrà rivelarlo».

La preghiera che nasce nella lode o nel ringraziamento, non è sempre così scontata; eppure è quella che potrebbe trovare in noi maggiore spazio...
Da piccoli i nostri genitori forse ci avranno ripetuto più di una volta la famosa frase: "Dici grazie" oppure "Come si dice?" , e noi timidamente dovevamo dimostrare di essere educati...Non me ne vogliano i nostri genitori e chi si avvia ad esserlo..
Non c'è cosa più sbagliata che forzare un bambino a ringraziare...
La cosa più giusta da fare, come sicuramente accade, è quella di educare il proprio figlio ad ascoltare come si ringrazia. Quando l'esempio parte dall'adulto, il bambino che ha occhi solo per lui, comprenderà che quella forma ha una natura che va oltre la buona impressione e porterà dentro di sé il gusto di ringraziare sempre nella vita.
Dio per prima ringrazia, a noi basta accogliere il vero senso.
- A cura di don Giuseppe Landi

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 11, 20-24) In quel

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 11, 20-24)

In quel tempo, Gesù si mise a rimproverare le città nelle quali era avvenuta la maggior parte dei suoi prodigi, perché non si erano convertite:
«Guai a te, Corazìn! Guai a te, Betsàida! Perché, se a Tiro e a Sidòne fossero avvenuti i prodigi che ci sono stati in mezzo a voi, già da tempo esse, vestite di sacco e cosparse di cenere, si sarebbero convertite. Ebbene, io vi dico: nel giorno del giudizio, Tiro e Sidòne saranno trattate meno duramente di voi.
E tu, Cafàrnao, sarai forse innalzata fino al cielo? Fino agli inferi precipiterai! Perché, se a Sòdoma fossero avvenuti i prodigi che ci sono stati in mezzo a te, oggi essa esisterebbe ancora! Ebbene, io vi dico: nel giorno del giudizio, la terra di Sòdoma sarà trattata meno duramente di te!».

Il rimprovero di Gesù è una doccia fredda sulla nostra indifferenza e ingratitudine. Ci serve per scuoterci dal nostro torpore e dalla nostra apatia. E ne abbiamo bisogno un po’ tutti.
E tu? Quanti prodigi Dio ha fatto nella tua vita? Li sai riconoscere?
Gesù oggi ti invita a essere consapevole di quello che hai ricevuto perché tutto ciò è sufficiente per realizzare la tua vita e farne un capolavoro.
- A cura di suor Carmela Pedrini

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