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Servizio per la Pastorale Giovanile
Arcidiocesi Salerno – Campagna – Acerno

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Dal Vangelo secondo Luca (Lc 10, 1-9) Lc 10,1-9 In

Dal Vangelo secondo Luca (Lc 10, 1-9)
Lc 10,1-9
In quel tempo, il Signore designò altri settantadue e li inviò a due a due davanti a sé in ogni città e luogo dove stava per recarsi.
Diceva loro: «La messe è abbondante, ma sono pochi gli operai! Pregate dunque il signore della messe, perché mandi operai nella sua messe! Andate: ecco, vi mando come agnelli in mezzo a lupi; non portate borsa, né sacca, né sandali e non fermatevi a salutare nessuno lungo la strada.
In qualunque casa entriate, prima dite: "Pace a questa casa!". Se vi sarà un figlio della pace, la vostra pace scenderà su di lui, altrimenti ritornerà su di voi. Restate in quella casa, mangiando e bevendo di quello che hanno, perché chi lavora ha diritto alla sua ricompensa. Non passate da una casa all'altra.
Quando entrerete in una città e vi accoglieranno, mangiate quello che vi sarà offerto, guarite i malati che vi si trovano, e dite loro: "È vicino a voi il regno di Dio"».

Due inviti Gesù oggi ci fa: pregate e andate! Chiedete al Padre che doni al mondo testimoni credibili e audaci del Suo amore, ma chiedetelo con forza perché ce n’è bisogno. Ma siccome tra questi testimoni ci siete anche voi allora andate! Non state fermi, non abbiate paura di sentirvi deboli o poveri. Abbiate fiducia che chi vi manda provvede a voi e compirà con voi le sue meraviglie. Voi siete il dono di Dio per l’umanità che ha bisogno di pace, che attende un annuncio di speranza, che vuole sentirsi dire: “Dio è vicino a te!”.
Allora anche tu oggi prega e vai! Vuoi fare da apripista dell’amore di Dio per i tuoi amici?
A cura di suor Carmela Pedrini

Dal Vangelo secondo Marco (Mc 16, 15-18) In quel

Dal Vangelo secondo Marco (Mc 16, 15-18)

In quel tempo, [Gesù apparve agli Undici] e disse loro:
«Andate in tutto il mondo e proclamate il Vangelo a ogni creatura. Chi crederà e sarà battezzato sarà salvato, ma chi non crederà sarà condannato.
Questi saranno i segni che accompagneranno quelli che credono: nel mio nome scacceranno demòni, parleranno lingue nuove, prenderanno in mano serpenti e, se berranno qualche veleno, non recherà loro danno; imporranno le mani ai malati e questi guariranno».

Il Signore risorto rimprovera gli apostoli per la loro incredulità e durezza di cuore nel credere alla sua risurrezione.
Egli non cambia idea, però, su coloro che ha scelto perché siano i testimoni credibili del suo amore ogni uomo, ma continua a credere in loro e li invita ad essere missionari autorevoli della "buona notizia".
Gesù si fida di ciascuno di noi nonostante le nostre incoerenze, indifferenze, ingratitudini e attende che ognuno si mostri disponibile a lasciarsi amare da lui e risponda con generosità al suo invito a seguirlo, approfittando delle tante opportunità che ci offre per conoscerlo e amarlo.
A cura di don Ferdinando De Angelis

Dal Vangelo secondo Marco (Mc 3, 20-21) In quel te

Dal Vangelo secondo Marco (Mc 3, 20-21)
In quel tempo, Gesù entrò in una casa e di nuovo si radunò una folla, tanto che non potevano neppure mangiare.
Allora i suoi, sentito questo, uscirono per andare a prenderlo; dicevano infatti: «È fuori di sé».

Aiutaci, Signore a restare in noi stessi quando il mondo ci crede fuori...
Quando lo scoraggiamento prende, l'avviamento dell'incomprensione brucia...
Insegnaci Gesù che non sempre saremo capiti, ma sempre saremo amati.
Amati da te ed accolti dal Padre!
Aiutaci a sorvolare i bassi giudizi del mondo ed a volare alto come le aquile.
Aiutaci a tenere fede ai nostri ideali soprattutto nell'ora dell' impopolarità...
Resta con noi quando il mondo non ci comprende!
A cura di don Luigi Piccolo

Dal Vangelo secondo Marco (Mc 3, 13-19) In quel t

Dal Vangelo secondo Marco (Mc 3, 13-19)

In quel tempo, Gesù salì sul monte, chiamò a sé quelli che voleva ed essi andarono da lui. Ne costituì Dodici – che chiamò apostoli –, perché stessero con lui e per mandarli a predicare con il potere di scacciare i demòni.
Costituì dunque i Dodici: Simone, al quale impose il nome di Pietro, poi Giacomo, figlio di Zebedèo, e Giovanni fratello di Giacomo, ai quali diede il nome di Boanèrghes, cioè “figli del tuono”; e Andrea, Filippo, Bartolomeo, Matteo, Tommaso, Giacomo, figlio di Alfeo, Taddeo, Simone il Cananeo e Giuda Iscariota, il quale poi lo tradì.

Non senti!? È la sua voce che ti chiama e ti chiede di stare con Lui ... è Lui, Gesù, che vuole dare pace al tuo cuore e ti chiama per stare con Lui ... riesci a riconoscerlo lì dove sei? Lo trovi nel tuo quotidiano? Lui continua a chiamarti ... non deluderlo, rispondi!
A cura di don Enzo Serpe

Dal Vangelo secondo Marco (3, 7-12) 𝐼𝑛 𝑞

Dal Vangelo secondo Marco (3, 7-12)

𝐼𝑛 𝑞𝑢𝑒𝑙 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑜, 𝐺𝑒𝑠𝑢̀, 𝑐𝑜𝑛 𝑖 𝑠𝑢𝑜𝑖 𝑑𝑖𝑠𝑐𝑒𝑝𝑜𝑙𝑖 𝑠𝑖 𝑟𝑖𝑡𝑖𝑟𝑜̀ 𝑝𝑟𝑒𝑠𝑠𝑜 𝑖𝑙 𝑚𝑎𝑟𝑒 𝑒 𝑙𝑜 𝑠𝑒𝑔𝑢𝑖̀ 𝑚𝑜𝑙𝑡𝑎 𝑓𝑜𝑙𝑙𝑎 𝑑𝑎𝑙𝑙𝑎 𝐺𝑎𝑙𝑖𝑙𝑒𝑎. 𝐷𝑎𝑙𝑙𝑎 𝐺𝑖𝑢𝑑𝑒𝑎 𝑒 𝑑𝑎 𝐺𝑒𝑟𝑢𝑠𝑎𝑙𝑒𝑚𝑚𝑒, 𝑑𝑎𝑙𝑙’𝐼𝑑𝑢𝑚𝑒𝑎 𝑒 𝑑𝑎 𝑜𝑙𝑡𝑟𝑒 𝑖𝑙 𝐺𝑖𝑜𝑟𝑑𝑎𝑛𝑜 𝑒 𝑑𝑎𝑙𝑙𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑖 𝑑𝑖 𝑇𝑖𝑟𝑜 𝑒 𝑆𝑖𝑑𝑜̀𝑛𝑒, 𝑢𝑛𝑎 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑒 𝑓𝑜𝑙𝑙𝑎, 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑒𝑛𝑑𝑜 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑡𝑜 𝑓𝑎𝑐𝑒𝑣𝑎, 𝑎𝑛𝑑𝑜̀ 𝑑𝑎 𝑙𝑢𝑖. 𝐴𝑙𝑙𝑜𝑟𝑎 𝑒𝑔𝑙𝑖 𝑑𝑖𝑠𝑠𝑒 𝑎𝑖 𝑠𝑢𝑜𝑖 𝑑𝑖𝑠𝑐𝑒𝑝𝑜𝑙𝑖 𝑑𝑖 𝑡𝑒𝑛𝑒𝑟𝑔𝑙𝑖 𝑝𝑟𝑜𝑛𝑡𝑎 𝑢𝑛𝑎 𝑏𝑎𝑟𝑐𝑎, 𝑎 𝑐𝑎𝑢𝑠𝑎 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑓𝑜𝑙𝑙𝑎, 𝑝𝑒𝑟𝑐ℎ𝑒́ 𝑛𝑜𝑛 𝑙𝑜 𝑠𝑐ℎ𝑖𝑎𝑐𝑐𝑖𝑎𝑠𝑠𝑒𝑟𝑜. 𝐼𝑛𝑓𝑎𝑡𝑡𝑖 𝑎𝑣𝑒𝑣𝑎 𝑔𝑢𝑎𝑟𝑖𝑡𝑜 𝑚𝑜𝑙𝑡𝑖, 𝑐𝑜𝑠𝑖𝑐𝑐ℎ𝑒́ 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑡𝑖 𝑎𝑣𝑒𝑣𝑎𝑛𝑜 𝑞𝑢𝑎𝑙𝑐ℎ𝑒 𝑚𝑎𝑙𝑒 𝑠𝑖 𝑔𝑒𝑡𝑡𝑎𝑣𝑎𝑛𝑜 𝑠𝑢 𝑑𝑖 𝑙𝑢𝑖 𝑝𝑒𝑟 𝑡𝑜𝑐𝑐𝑎𝑟𝑙𝑜. 𝐺𝑙𝑖 𝑠𝑝𝑖𝑟𝑖𝑡𝑖 𝑖𝑚𝑝𝑢𝑟𝑖, 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑙𝑜 𝑣𝑒𝑑𝑒𝑣𝑎𝑛𝑜, 𝑐𝑎𝑑𝑒𝑣𝑎𝑛𝑜 𝑎𝑖 𝑠𝑢𝑜𝑖 𝑝𝑖𝑒𝑑𝑖 𝑒 𝑔𝑟𝑖𝑑𝑎𝑣𝑎𝑛𝑜: «𝑇𝑢 𝑠𝑒𝑖 𝑖𝑙 𝐹𝑖𝑔𝑙𝑖𝑜 𝑑𝑖 𝐷𝑖𝑜!». 𝑀𝑎 𝑒𝑔𝑙𝑖 𝑖𝑚𝑝𝑜𝑛𝑒𝑣𝑎 𝑙𝑜𝑟𝑜 𝑠𝑒𝑣𝑒𝑟𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑑𝑖 𝑛𝑜𝑛 𝑠𝑣𝑒𝑙𝑎𝑟𝑒 𝑐ℎ𝑖 𝑒𝑔𝑙𝑖 𝑓𝑜𝑠𝑠𝑒.

Perché il Maestro si ritira? Nel Vangelo non c’è scritta la motivazione di questa scelta. Quando ero ragazzino, quattordicenne o giù di lì, il mio problema era: la ritirata. “Ti devi ritirare per le ventidue” dicevano i miei ed un “macigno” schiacciava la mia libertà. Gesù si ritira diverse volte ed insegna ai discepoli a ritrovare la libertà, spesso smarrita nelle grigie abitudini quotidiane, che rendono i giorni tutti uguali. Gesù vuole che i discepoli si guardino dentro e trascorrano del tempo con Lui. Adesso tocca a te…sei capace di “ritirarti”? Conservi la tua libertà o sei schiacciato dall’abitudine? Ti guardi dentro?

- A cura di don Roberto Faccenda

Dal Vangelo secondo Marco (Mc 3, 1-6)

𝐼𝑛 𝑞𝑢𝑒𝑙 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑜, 𝐺𝑒𝑠𝑢̀ 𝑒𝑛𝑡𝑟𝑜̀ 𝑑𝑖 𝑛𝑢𝑜𝑣𝑜 𝑛𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑠𝑖𝑛𝑎𝑔𝑜𝑔𝑎. 𝑉𝑖 𝑒𝑟𝑎 𝑙𝑖̀ 𝑢𝑛 𝑢𝑜𝑚𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑎𝑣𝑒𝑣𝑎 𝑢𝑛𝑎 𝑚𝑎𝑛𝑜 𝑝𝑎𝑟𝑎𝑙𝑖𝑧𝑧𝑎𝑡𝑎, 𝑒 𝑠𝑡𝑎𝑣𝑎𝑛𝑜 𝑎 𝑣𝑒𝑑𝑒𝑟𝑒 𝑠𝑒 𝑙𝑜 𝑔𝑢𝑎𝑟𝑖𝑣𝑎 𝑖𝑛 𝑔𝑖𝑜𝑟𝑛𝑜 𝑑𝑖 𝑠𝑎𝑏𝑎𝑡𝑜, 𝑝𝑒𝑟 𝑎𝑐𝑐𝑢𝑠𝑎𝑟𝑙𝑜.
𝐸𝑔𝑙𝑖 𝑑𝑖𝑠𝑠𝑒 𝑎𝑙𝑙’𝑢𝑜𝑚𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑎𝑣𝑒𝑣𝑎 𝑙𝑎 𝑚𝑎𝑛𝑜 𝑝𝑎𝑟𝑎𝑙𝑖𝑧𝑧𝑎𝑡𝑎: «𝐴̀𝑙𝑧𝑎𝑡𝑖, 𝑣𝑖𝑒𝑛𝑖 𝑞𝑢𝑖 𝑖𝑛 𝑚𝑒𝑧𝑧𝑜!». 𝑃𝑜𝑖 𝑑𝑜𝑚𝑎𝑛𝑑𝑜̀ 𝑙𝑜𝑟𝑜: «𝐸̀ 𝑙𝑒𝑐𝑖𝑡𝑜 𝑖𝑛 𝑔𝑖𝑜𝑟𝑛𝑜 𝑑𝑖 𝑠𝑎𝑏𝑎𝑡𝑜 𝑓𝑎𝑟𝑒 𝑑𝑒𝑙 𝑏𝑒𝑛𝑒 𝑜 𝑓𝑎𝑟𝑒 𝑑𝑒𝑙 𝑚𝑎𝑙𝑒, 𝑠𝑎𝑙𝑣𝑎𝑟𝑒 𝑢𝑛𝑎 𝑣𝑖𝑡𝑎 𝑜 𝑢𝑐𝑐𝑖𝑑𝑒𝑟𝑙𝑎?». 𝑀𝑎 𝑒𝑠𝑠𝑖 𝑡𝑎𝑐𝑒𝑣𝑎𝑛𝑜. 𝐸 𝑔𝑢𝑎𝑟𝑑𝑎𝑛𝑑𝑜𝑙𝑖 𝑡𝑢𝑡𝑡’𝑖𝑛𝑡𝑜𝑟𝑛𝑜 𝑐𝑜𝑛 𝑖𝑛𝑑𝑖𝑔𝑛𝑎𝑧𝑖𝑜𝑛𝑒, 𝑟𝑎𝑡𝑡𝑟𝑖𝑠𝑡𝑎𝑡𝑜 𝑝𝑒𝑟 𝑙𝑎 𝑑𝑢𝑟𝑒𝑧𝑧𝑎 𝑑𝑒𝑖 𝑙𝑜𝑟𝑜 𝑐𝑢𝑜𝑟𝑖, 𝑑𝑖𝑠𝑠𝑒 𝑎𝑙𝑙’𝑢𝑜𝑚𝑜: «𝑇𝑒𝑛𝑑𝑖 𝑙𝑎 𝑚𝑎𝑛𝑜!». 𝐸𝑔𝑙𝑖 𝑙𝑎 𝑡𝑒𝑠𝑒 𝑒 𝑙𝑎 𝑠𝑢𝑎 𝑚𝑎𝑛𝑜 𝑓𝑢 𝑔𝑢𝑎𝑟𝑖𝑡𝑎.
𝐸 𝑖 𝑓𝑎𝑟𝑖𝑠𝑒𝑖 𝑢𝑠𝑐𝑖𝑟𝑜𝑛𝑜 𝑠𝑢𝑏𝑖𝑡𝑜 𝑐𝑜𝑛 𝑔𝑙𝑖 𝑒𝑟𝑜𝑑𝑖𝑎𝑛𝑖 𝑒 𝑡𝑒𝑛𝑛𝑒𝑟𝑜 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑖𝑔𝑙𝑖𝑜 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑜 𝑑𝑖 𝑙𝑢𝑖 𝑝𝑒𝑟 𝑓𝑎𝑟𝑙𝑜 𝑚𝑜𝑟𝑖𝑟𝑒.

Ritorna il tema della mano e con essa tutto ciò che esprime. Uno degli aspetti a cui la mano è legata è quello del LAVORO. C'è un santo, San Giovanni Crisostomo, che si chiedeva se anche Adamo in paradiso lavorasse. La sua risposta è affermativa. Ovviamente un lavoro che non conosceva il peso della fatica; un lavoro, potremmo dire, che generava divertimento. Spesso la nostra fatica di impegnarci nel nostro lavoro può dipendere dalla impossibilità, in genere psicologica, di concepirlo "divertente". L'esperienza della fede mostra che per poter risolvere questo dilemma, la mente e il cuore vanno tenuti sgombri. Iniziare la nostra giornata rivolgendo il nostro pensiero a Dio, sul lavoro che ci attende, potrebbe essere un buon momento per canalizzare le nostre forze e "tendere la mano" a chi desidera ridarle la giusta funzione.
A cura di don Giuseppe Landi

Dal Vangelo secondo Marco (Mc 2, 23-28) 𝘐𝘯

Dal Vangelo secondo Marco (Mc 2, 23-28)

𝘐𝘯 𝘲𝘶𝘦𝘭 𝘵𝘦𝘮𝘱𝘰, 𝘥𝘪 𝘴𝘢𝘣𝘢𝘵𝘰 𝘎𝘦𝘴𝘶̀ 𝘱𝘢𝘴𝘴𝘢𝘷𝘢 𝘧𝘳𝘢 𝘤𝘢𝘮𝘱𝘪 𝘥𝘪 𝘨𝘳𝘢𝘯𝘰 𝘦 𝘪 𝘴𝘶𝘰𝘪 𝘥𝘪𝘴𝘤𝘦𝘱𝘰𝘭𝘪, 𝘮𝘦𝘯𝘵𝘳𝘦 𝘤𝘢𝘮𝘮𝘪𝘯𝘢𝘷𝘢𝘯𝘰, 𝘴𝘪 𝘮𝘪𝘴𝘦𝘳𝘰 𝘢 𝘤𝘰𝘨𝘭𝘪𝘦𝘳𝘦 𝘭𝘦 𝘴𝘱𝘪𝘨𝘩𝘦.
𝘐 𝘧𝘢𝘳𝘪𝘴𝘦𝘪 𝘨𝘭𝘪 𝘥𝘪𝘤𝘦𝘷𝘢𝘯𝘰: «𝘎𝘶𝘢𝘳𝘥𝘢! 𝘗𝘦𝘳𝘤𝘩𝘦́ 𝘧𝘢𝘯𝘯𝘰 𝘪𝘯 𝘨𝘪𝘰𝘳𝘯𝘰 𝘥𝘪 𝘴𝘢𝘣𝘢𝘵𝘰 𝘲𝘶𝘦𝘭𝘭𝘰 𝘤𝘩𝘦 𝘯𝘰𝘯 𝘦̀ 𝘭𝘦𝘤𝘪𝘵𝘰?». 𝘌𝘥 𝘦𝘨𝘭𝘪 𝘳𝘪𝘴𝘱𝘰𝘴𝘦 𝘭𝘰𝘳𝘰: «𝘕𝘰𝘯 𝘢𝘷𝘦𝘵𝘦 𝘮𝘢𝘪 𝘭𝘦𝘵𝘵𝘰 𝘲𝘶𝘦𝘭𝘭𝘰 𝘤𝘩𝘦 𝘧𝘦𝘤𝘦 𝘋𝘢𝘷𝘪𝘥𝘦 𝘲𝘶𝘢𝘯𝘥𝘰 𝘴𝘪 𝘵𝘳𝘰𝘷𝘰̀ 𝘯𝘦𝘭 𝘣𝘪𝘴𝘰𝘨𝘯𝘰 𝘦 𝘭𝘶𝘪 𝘦 𝘪 𝘴𝘶𝘰𝘪 𝘤𝘰𝘮𝘱𝘢𝘨𝘯𝘪 𝘦𝘣𝘣𝘦𝘳𝘰 𝘧𝘢𝘮𝘦? 𝘚𝘰𝘵𝘵𝘰 𝘪𝘭 𝘴𝘰𝘮𝘮𝘰 𝘴𝘢𝘤𝘦𝘳𝘥𝘰𝘵𝘦 𝘈𝘣𝘪𝘢𝘵𝘢̀𝘳, 𝘦𝘯𝘵𝘳𝘰̀ 𝘯𝘦𝘭𝘭𝘢 𝘤𝘢𝘴𝘢 𝘥𝘪 𝘋𝘪𝘰 𝘦 𝘮𝘢𝘯𝘨𝘪𝘰̀ 𝘪 𝘱𝘢𝘯𝘪 𝘥𝘦𝘭𝘭'𝘰𝘧𝘧𝘦𝘳𝘵𝘢, 𝘤𝘩𝘦 𝘯𝘰𝘯 𝘦̀ 𝘭𝘦𝘤𝘪𝘵𝘰 𝘮𝘢𝘯𝘨𝘪𝘢𝘳𝘦 𝘴𝘦 𝘯𝘰𝘯 𝘢𝘪 𝘴𝘢𝘤𝘦𝘳𝘥𝘰𝘵𝘪, 𝘦 𝘯𝘦 𝘥𝘪𝘦𝘥𝘦 𝘢𝘯𝘤𝘩𝘦 𝘢𝘪 𝘴𝘶𝘰𝘪 𝘤𝘰𝘮𝘱𝘢𝘨𝘯𝘪!».
𝘌 𝘥𝘪𝘤𝘦𝘷𝘢 𝘭𝘰𝘳𝘰: «𝘐𝘭 𝘴𝘢𝘣𝘢𝘵𝘰 𝘦̀ 𝘴𝘵𝘢𝘵𝘰 𝘧𝘢𝘵𝘵𝘰 𝘱𝘦𝘳 𝘭'𝘶𝘰𝘮𝘰 𝘦 𝘯𝘰𝘯 𝘭'𝘶𝘰𝘮𝘰 𝘱𝘦𝘳 𝘪𝘭 𝘴𝘢𝘣𝘢𝘵𝘰! 𝘗𝘦𝘳𝘤𝘪𝘰̀ 𝘪𝘭 𝘍𝘪𝘨𝘭𝘪𝘰 𝘥𝘦𝘭𝘭'𝘶𝘰𝘮𝘰 𝘦̀ 𝘴𝘪𝘨𝘯𝘰𝘳𝘦 𝘢𝘯𝘤𝘩𝘦 𝘥𝘦𝘭 𝘴𝘢𝘣𝘢𝘵𝘰».

Cosa è più importante: la legge o la persona? È un dilemma che tante volte divide l’umanità nelle grandi decisioni in nome di interessi, difese, profitti… Tu da che parte stai?
Gesù dichiara apertamente che anche il giorno più sacro per gli ebrei, il sabato, è meno importante dell’uomo perché è finalizzato unicamente a salvare l’uomo, a renderlo migliore, più vicino a Dio. Dio è dalla nostra parte, dalla tua parte. Per lui tu vali più di tutto. A Lui tu stai a cuore e per te Lui è disposto ad andare contro tutto e contro tutti. Lo sai?

- A cura di suor Carmela Pedrini

Dal Vangelo secondo Marco (Mc 2, 18-22) 𝐼𝑛

Dal Vangelo secondo Marco (Mc 2, 18-22)

𝐼𝑛 𝑞𝑢𝑒𝑙 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑜, 𝑖 𝑑𝑖𝑠𝑐𝑒𝑝𝑜𝑙𝑖 𝑑𝑖 𝐺𝑖𝑜𝑣𝑎𝑛𝑛𝑖 𝑒 𝑖 𝑓𝑎𝑟𝑖𝑠𝑒𝑖 𝑠𝑡𝑎𝑣𝑎𝑛𝑜 𝑓𝑎𝑐𝑒𝑛𝑑𝑜 𝑢𝑛 𝑑𝑖𝑔𝑖𝑢𝑛𝑜. 𝑉𝑒𝑛𝑛𝑒𝑟𝑜 𝑑𝑎 𝐺𝑒𝑠𝑢̀ 𝑒 𝑔𝑙𝑖 𝑑𝑖𝑠𝑠𝑒𝑟𝑜: «𝑃𝑒𝑟𝑐ℎ𝑒́ 𝑖 𝑑𝑖𝑠𝑐𝑒𝑝𝑜𝑙𝑖 𝑑𝑖 𝐺𝑖𝑜𝑣𝑎𝑛𝑛𝑖 𝑒 𝑖 𝑑𝑖𝑠𝑐𝑒𝑝𝑜𝑙𝑖 𝑑𝑒𝑖 𝑓𝑎𝑟𝑖𝑠𝑒𝑖 𝑑𝑖𝑔𝑖𝑢𝑛𝑎𝑛𝑜, 𝑚𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑖 𝑡𝑢𝑜𝑖 𝑑𝑖𝑠𝑐𝑒𝑝𝑜𝑙𝑖 𝑛𝑜𝑛 𝑑𝑖𝑔𝑖𝑢𝑛𝑎𝑛𝑜?».
𝐺𝑒𝑠𝑢̀ 𝑑𝑖𝑠𝑠𝑒 𝑙𝑜𝑟𝑜: «𝑃𝑜𝑠𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑓𝑜𝑟𝑠𝑒 𝑑𝑖𝑔𝑖𝑢𝑛𝑎𝑟𝑒 𝑔𝑙𝑖 𝑖𝑛𝑣𝑖𝑡𝑎𝑡𝑖 𝑎 𝑛𝑜𝑧𝑧𝑒, 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑙𝑜 𝑠𝑝𝑜𝑠𝑜 𝑒̀ 𝑐𝑜𝑛 𝑙𝑜𝑟𝑜? 𝐹𝑖𝑛𝑐ℎ𝑒́ ℎ𝑎𝑛𝑛𝑜 𝑙𝑜 𝑠𝑝𝑜𝑠𝑜 𝑐𝑜𝑛 𝑙𝑜𝑟𝑜, 𝑛𝑜𝑛 𝑝𝑜𝑠𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑑𝑖𝑔𝑖𝑢𝑛𝑎𝑟𝑒. 𝑀𝑎 𝑣𝑒𝑟𝑟𝑎𝑛𝑛𝑜 𝑔𝑖𝑜𝑟𝑛𝑖 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑙𝑜 𝑠𝑝𝑜𝑠𝑜 𝑠𝑎𝑟𝑎̀ 𝑙𝑜𝑟𝑜 𝑡𝑜𝑙𝑡𝑜: 𝑎𝑙𝑙𝑜𝑟𝑎, 𝑖𝑛 𝑞𝑢𝑒𝑙 𝑔𝑖𝑜𝑟𝑛𝑜, 𝑑𝑖𝑔𝑖𝑢𝑛𝑒𝑟𝑎𝑛𝑛𝑜.
𝑁𝑒𝑠𝑠𝑢𝑛𝑜 𝑐𝑢𝑐𝑒 𝑢𝑛 𝑝𝑒𝑧𝑧𝑜 𝑑𝑖 𝑠𝑡𝑜𝑓𝑓𝑎 𝑔𝑟𝑒𝑧𝑧𝑎 𝑠𝑢 𝑢𝑛 𝑣𝑒𝑠𝑡𝑖𝑡𝑜 𝑣𝑒𝑐𝑐ℎ𝑖𝑜; 𝑎𝑙𝑡𝑟𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑖 𝑖𝑙 𝑟𝑎𝑡𝑡𝑜𝑝𝑝𝑜 𝑛𝑢𝑜𝑣𝑜 𝑝𝑜𝑟𝑡𝑎 𝑣𝑖𝑎 𝑞𝑢𝑎𝑙𝑐𝑜𝑠𝑎 𝑎𝑙𝑙𝑎 𝑠𝑡𝑜𝑓𝑓𝑎 𝑣𝑒𝑐𝑐ℎ𝑖𝑎 𝑒 𝑙𝑜 𝑠𝑡𝑟𝑎𝑝𝑝𝑜 𝑑𝑖𝑣𝑒𝑛𝑡𝑎 𝑝𝑒𝑔𝑔𝑖𝑜𝑟𝑒. 𝐸 𝑛𝑒𝑠𝑠𝑢𝑛𝑜 𝑣𝑒𝑟𝑠𝑎 𝑣𝑖𝑛𝑜 𝑛𝑢𝑜𝑣𝑜 𝑖𝑛 𝑜𝑡𝑟𝑖 𝑣𝑒𝑐𝑐ℎ𝑖, 𝑎𝑙𝑡𝑟𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑖 𝑖𝑙 𝑣𝑖𝑛𝑜 𝑠𝑝𝑎𝑐𝑐ℎ𝑒𝑟𝑎̀ 𝑔𝑙𝑖 𝑜𝑡𝑟𝑖, 𝑒 𝑠𝑖 𝑝𝑒𝑟𝑑𝑜𝑛𝑜 𝑣𝑖𝑛𝑜 𝑒 𝑜𝑡𝑟𝑖. 𝑀𝑎 𝑣𝑖𝑛𝑜 𝑛𝑢𝑜𝑣𝑜 𝑖𝑛 𝑜𝑡𝑟𝑖 𝑛𝑢𝑜𝑣𝑖!».

Digiunare implica fare un sacrificio, mortificarsi per ottenere qualcosa. Un sacrificio viene fatto nella misura in cui porterà ad ottenere un beneficio: per esempio studiare un mese intero notte e giorno porta a sostenere l’esame della vita con ottimi risultati.
Eppure il Signore vuole da noi un altro tipo di sacrificio: vuole che la nostra vita sia trasformata nella sua, allora sì che il Sacrificio fatto non viene reso vano.
Sii docile allo Spirito di Gesù; lasciati trasformare in lui.

- A cura di don Ferdinando De Angelis

Dal Vangelo secondo Marco (Mc 2, 13-17) In quel t

Dal Vangelo secondo Marco (Mc 2, 13-17)

In quel tempo, Gesù uscì di nuovo lungo il mare; tutta la folla veniva a lui ed egli insegnava loro. Passando, vide Levi, il figlio di Alfeo, seduto al banco delle imposte, e gli disse: «Seguimi». Ed egli si alzò e lo seguì.
Mentre stava a tavola in casa di lui, anche molti pubblicani e peccatori erano a tavola con Gesù e i suoi discepoli; erano molti infatti quelli che lo seguivano. Allora gli scribi dei farisei, vedendolo mangiare con i peccatori e i pubblicani, dicevano ai suoi discepoli: «Perché mangia e beve insieme ai pubblicani e ai peccatori?».
Udito questo, Gesù disse loro: «Non sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati; io non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori».

Seguimi!
Senza pensare,
senza calcolare,
senza temere,
senza attardarti,
senza tirare nemmeno un respiro...
Seguimi!
Oggi e non domani,
di corsa e senza sosta,
deciso a tutto,
senza conservare nulla per te,
guardando il mondo con gli occhi miei...
Seguimi!
Vivi!
Dici sì!
Sì!
Sì!
Seguimi!
A cura di don Luigi Piccolo

Dal Vangelo secondo Marco (Mc 2, 1-12)
Gesù entrò di nuovo a Cafàrnao. Si seppe che era in casa e si radunarono tante persone che non vi era più posto neanche davanti alla porta.
Si recarono da lui portando un paralitico. Non potendo però portarglielo innanzi, a causa della folla, scoperchiarono il tetto nel punto dove egli si trovava e calarono la barella su cui era adagiato il paralitico. Gesù, vedendo la loro fede, disse al paralitico: «Figlio, ti sono perdonati i peccati».
Erano seduti là alcuni scribi e pensavano in cuor loro: «Perché costui parla così? Bestemmia! Chi può perdonare i peccati, se non Dio solo?». E subito Gesù, conoscendo nel suo spirito che così pensavano tra sé, disse loro: «Perché pensate queste cose nel vostro cuore? Che cosa è più facile: dire al paralitico “Ti sono perdonati i peccati”, oppure dire “Àlzati, prendi la tua barella e cammina”? Ora, perché sappiate che il Figlio dell’uomo ha il potere di perdonare i peccati sulla terra, dico a te: àlzati, prendi la tua barella e va’ a casa tua».
Quello si alzò e subito prese la sua barella, sotto gli occhi di tutti se ne andò, e tutti si meravigliarono e lodavano Dio, dicendo: «Non abbiamo mai visto nulla di simile!».

Come si fa a vedere la fede? Che cosa vede Gesù? Sempre più spesse senti dire che la fede è qualcosa di intimo e personale, appartiene alla sfera del "privato", è la tua fede, qualcosa che riguarda solo te e Dio. E per te? Che così la fede? Gesù vede degli uomini che sfidano la mentalità comune e benpensante del tempo, vedono degli uomini che si caricano della sofferenza di un loro amico, vede degli uomini che addirittura scoperchiano una casa, perché questo paralitico potesse incontrare Gesù. Ecco cosa "vede": degli uomini che hanno capito qualcosa, che si fidano di lui e che voglio fare qualcosa di bello, di buono, di importante. Sei disposto a metterti in moto? Sei disposto ad andare oltre la mentalità comune? Sei disposto a fare cose fuori dall'ordinario? La fede ti chiede anche questo! "Ti sono perdonati i peccati" ... arriva quella guarigione che aspetti, quella fiducia e quella speranza che riponi in Lui non resta delusa.
A cura di don Enzo Serpe

Dal Vangelo secondo Marco (1, 40-45) In quel tempo

Dal Vangelo secondo Marco (1, 40-45)
In quel tempo, venne da Gesù un lebbroso, che lo supplicava in ginocchio e gli diceva: «Se vuoi, puoi purificarmi!». Ne ebbe compassione, tese la mano, lo toccò e gli disse: «Lo voglio, sii purificato!». E subito, la lebbra scomparve da lui ed egli fu purificato. E, ammonendolo severamente, lo cacciò via subito e gli disse: «Guarda di non dire niente a nessuno; va’, invece, a mostrarti al sacerdote e offri per la tua purificazione quello che Mosè ha prescritto, come testimonianza per loro». Ma quello si allontanò e si mise a proclamare e a divulgare il fatto, tanto che Gesù non poteva più entrare pubblicamente in una città, ma rimaneva fuori, in luoghi deserti; e venivano a lui da ogni parte.

tese la mano, lo toccò…L’immagine, la scena della mano tesa di Gesù è molto forte. Il tocco è rivolto ad un lebbroso, che avrebbe potuto contagiarlo, ma il Maestro non teme. Non si tratta di Covid, ma di lebbra e certamente di una forma di lebbra molto più complessa della malattia che “morde” la pelle, ma della lebbra della solitudine che “morde” la vita dell’uomo. Al “morso” della solitudine Gesù tende la mano che diventa una “estensione” del suo cuore: un tocco che non è semplicemente fisico, ma morale e spirituale. Adesso tocca a te… La tua mano è mai diventata una “estensione del tuo cuore”?
A cura di don Roberto Faccenda

Dal Vangelo secondo Marco (Mc 1, 29-39) In quel t

Dal Vangelo secondo Marco (Mc 1, 29-39)

In quel tempo, Gesù, uscito dalla sinagoga, subito andò nella casa di Simone e Andrea, in compagnia di Giacomo e Giovanni. La suocera di Simone era a letto con la febbre e subito gli parlarono di lei. Egli si avvicinò e la fece alzare prendendola per mano; la febbre la lasciò ed ella li serviva.
Venuta la sera, dopo il tramonto del sole, gli portavano tutti i malati e gli indemoniati. Tutta la città era riunita davanti alla porta. Guarì molti che erano affetti da varie malattie e scacciò molti demòni; ma non permetteva ai demòni di parlare, perché lo conoscevano.
Al mattino presto si alzò quando ancora era buio e, uscito, si ritirò in un luogo deserto, e là pregava. Ma Simone e quelli che erano con lui, si misero sulle sue tracce. Lo trovarono e gli dissero: «Tutti ti cercano!». Egli disse loro: «Andiamocene altrove, nei villaggi vicini, perché io predichi anche là; per questo infatti sono venuto!».
E andò per tutta la Galilea, predicando nelle loro sinagoghe e scacciando i demòni.

Molto spesso gesti quotidiani a cui diamo poca importanza, sono proprio quelli che permettono di incontrarsi, tirandoci fuori dalle sensazioni di solitudine inespresse.
Le nostre mani sono la parte concreta dell'operosità; espressione visibile della consolazione; conforto per l'immediato bisogno...la chiara manifestazione del nostro essere umani. La stessa umanità assunta da Gesù, attraverso la quale ha tracciato nuovi percorsi di vita. Lasciamo educare!
A cura di don Giuseppe Landi

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